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中国钢笔山水画

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郭航,中国钢笔山水画家、国家一级美术师、国际专业人像摄影师、社会心理学教授。中国人像摄影学会、中国摄影艺术联谊会、杭州古都文化研究会、中国美术名家协会、中国国际书画家协会、中国书画艺术发展研究会会员。现任中国国际书画艺术联盟协会会长、中国国际书画艺术院院长,从事创作钢笔山水画已40年,先后创作3000多幅钢笔山水画,百余幅作品获得国际、国内各类书画艺术大赛金、银、铜等奖项。个人事迹在全国20多家媒体报道,被誉为中国钢笔山水画第一人。

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杭哥说茶(第二回:男女分工)  

2017-04-04 16:05:15|  分类: 杭哥说茶 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    杭哥说茶(第二回:男女分工) - 中国钢笔山水画第一人 - 中国钢笔山水画的世界

神农氏虽然是我国上古时代最智慧、最勇敢的部落领袖,是“三黄五帝”之一,但那个年代仍属于母系社会。《庄子·杂篇》“神农之世,卧则居居,起则于于,民知其母,不知其父”。母亲有名有姓,而父亲却无从考证,说明炎帝出生时,还没有明确的父系系统可以认证,孩儿们只“知其母不知其父”,这也是母系氏族时期最明显的特征。

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 及母系社会,自然会联想到母权制,人们认为在母系社会里,女性是至高无上的当权者,把持着社会各个方面的权利。其实不然,母系社会是按血缘关系集聚在一起的母系团队,女性因其具有的生育及社会功能而受到特有的尊敬和推崇,但她们不一定掌握社会的大权。(如炎帝是母系制下的部落首领就是最好的明证

 炎帝时代的社会分工与原始社会有所不同,在原始社会,男人主要从事强壮危险的狩猎活动,而女性因为个体小、力量弱和孕育的行动不便,主要从事采集野果的生产活动。因为当时社会生产水平极其低下、缺乏有效的狩猎工具,男人的“捕鱼狩猎”成果难以保障;而采集果实较为简单,劳动成果更有预期、更有保障,所以女性更有经济地位,这也是母系社会里女性被尊敬推崇的原因之一。

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 原始社会里,人少而渔猎可捕,兽猎可打,野果可采,有鱼有肉有果,生存自然没有问题。然而,到了神农时代,由于人口众多,鱼兽野果终尽,人因无鱼可捕,无猎可打,无果可采,人类面临严重生存危机。于是,炎帝神农氏首尝百草,从中筛选出粟、黍、稻、麦、菽五谷,他发明了耒耜,教大众耕种;织麻为布,制作衣裳。

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据《商君书,画策篇》云:“神农之世,男耕而食,女织而衣”,说明神农时代开创了耕织结合的生产方式。这种耕织文化的出现,开始从依赖自然向自我创造的生产方式转变,使人们获得了稳定的食物来源,解决了民以食为天的大事,同时也推进了原始社会“男猎女采”的索取时代向奴隶社会“男耕女织”的自给时代的过渡。因此,神农是中华民族创造农耕文明的第一人,也可说是真正的农神。

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